Θεοδώρου Καλμούκου,
ΒΟΣΤΩΝΗ. Τη σπουδαιότητα της Μεγάλης Συνόδου για την Ορθόδοξη Εκκλησία τονίζει σε συνέντευξή του στον «Εθνικό Κήρυκα» ο Αρχιεπίσκοπος Γέρων Αμερικής κ. Δημήτριος, ενώ υπογραμμίζει τις πολύχρονες διαρκείς και άοκνες προσπάθειες του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου.
Ξεκινώντας τη συνέντευξη, μας είπε πως «προτού απαντήσω στα συγκεκριμένα ερωτήματά σας θα ήθελα να πω εισαγωγικά ότι η σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου των Αυτοκεφάλων Εκκλησιών στην Κρήτη οφείλεται σε αποφασιστικό βαθμό στις συνεχείς δυναμικές και εκκλησιοκεντρικές προσπάθειες του Παναγιωτάτου Οικουμενικού μας Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. Αυτό
διεπιστώθη με πολλή σαφήνεια στις διαδοχικές συνάξεις των Προκαθημένων
όλων των Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών τις οποίες συνεκάλεσε στην
Κωνσταντινούπολη το 2008 και το 2014 και στη Γενεύη το 2016. Επίσης, η
ίδια σαφήνεια διεπιστώθη και στις πολλές συσκέψεις των διαφόρων
πανορθοδόξων επιτροπών που είχαν επιφορτισθεί με το έργο της
προετοιμασίας της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου».
Στην ερώτηση σε τι έγκειται η σπουδαιότητα Μεγάλης
Συνόδου, είπε πως «η επικείμενη Αγία και Μεγάλη Σύνοδος των Αυτοκεφάλων
Ορθοδόξων Εκκλησιών στην Κρήτη θα αποτελέσει σημαντικό γεγονός για τους
εξής λόγους:
α) Διότι θα δώσει την δυνατότητα στις Αυτοκέφαλες
Εκκλησίες να συναντηθούν, πράγμα το οποίο προάγει την αμοιβαία γνωριμία
και ενότητα.
β) Διότι θα δοθεί η ευκαιρία συζητήσεως και αποφάσεων επί θεμάτων τα οποία απασχολούν την Εκκλησία και τον κόσμον.
γ) Διότι θα αποτελέσει ζωντανή μαρτυρία της Ορθοδόξου πίστεως για ολόκληρο τον κόσμο, και δ)
Διότι θα δείξει ότι η Ορθόδοξος Εκκλησία είναι Εκκλησία η οποία
λειτουργεί με βάση το συνοδικό σύστημα διοικήσεως και όχι την κοσμικού
τύπου απολυταρχία μεμονωμένων ατόμων ή ομάδων».
Ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας κ. Αναστάσιος, ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας
κ. Χρυσόστομος και ο Αρχιεπίσκοπος Γέρων Αμερικής κ. Δημήτριος
συνομιλούν στη Γενεύη.
Οταν τον ρωτήσαμε πως με δεδομένη τη θεματολογία της
Μεγάλης Συνόδου ( 1) Η αποστολή της Εκκλησίας στο σύγχρονο κόσμο, 2) η
Ορθόδοξος Διασπορά, 3) το Αυτόνομο και η Ανακήρυξή του, 4) η Νηστεία στο
σημερινό κόσμο, 5) η Ορθόδοξος Εκκλησία και οι σχέσεις με τον λοιπό
Χριστιανικό Κόσμο, και 6) το Μυστήριο του γάμου και τα κωλύματα αυτού), πόσο αγγίζει ή κι ακόμα πόσο ενδιαφέρει
το πλήρωμα της δικής μας Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αμερικής και
ιδιαίτερα τους νέους ανθρώπους, πώς θα απαντούσατε στο ερώτημα πώς
έπειτα από μισό αιώνα προετοιμασίας μόνο αυτά τα θέματα βρήκε να
ασχοληθεί η Σύνοδος, ο Σεβασμιότατος τόνισε πως «ασφαλώς ενδιαφέρει
διότι μεταξύ των έξι θεμάτων είναι προφανώς ότι υπάρχουν άμεσα
ουσιαστικά θέματα. Επί πλέον έχει λεχθεί ότι η Σύνοδος αυτή είναι η
πρώτη σε μια σειρά που θα ακολουθήσει εν καιρώ και στην οποία θα
μελετηθούν άλλα θέματα τα οποία ενδιαφέρουν άμεσα τόσο την Εκκλησία όσο
και τον κόσμο».
O Αρχιεπίσκοπος κ. Δημήτριος με τον Πατριάρχη Αντιοχείας κ. Ιωάννη.
Στην ερώτηση μήπως η ιεραρχία, ο κλήρος, οι θεσμικοί υπεύθυνοι τέλος πάντων των κατά τόπους Εκκλησιών, δεν έχουν καν επαφή με τη σημερινή πραγματικότητα,
αναζήτησης ελπίδας και νοήματος στη ζωή των ανθρώπων, απάντησε πως
«αυτό είναι ένα ερώτημα το οποίο για να απαντηθεί σωστά προϋποθέτει
πλήρη στατιστική γνώση των δεδομένων. Επειδή αυτά δεν υπάρχουν, δεν
μπορεί να υπάρξει και τεκμηριωμένη απάντηση».
Αναφορικά με το αν θα μπορούσε σε μία τέτοια Σύνοδο να συζητηθούν θέματα
όπως: 1) Ο δεύτερος γάμος των ιερέων έπειτα από χηρεία λόγω θανάτου της
πρεσβυτέρας. 2) Ο γάμος Διακόνου ή Πρεσβυτέρου ακόμα και μετά τη
χειροτονία, 3) Η επαναφορά στην πρωταρχική Παράδοση της Εκκλησίας οι
Επίσκοποι να είναι έγγαμοι, 4) Ο εορτασμός του Πάθους και της Ανάστασης
του Χριστού από όλους τους Χριστιανούς, όπως ήδη γίνεται στην Φινλανδία,
5) Η αναβίωση του θεσμού των Διακονισσών, έτσι για να αναφέρουμε μερικά
δειγματοληπτικά, ο Σεβασμιότατος απάντησε πως «ορισμένα από τα θέματα
που θέτετε έχουν αναφερθεί κατά καιρούς σε προσυνοδικές πανορθόδοξες
συνάξεις. Επειδή όμως έχει αποφασισθεί ότι όλες οι αποφάσεις λαμβάνονται με ομοφωνία (consensus)
και επειδή στα αναφερθέντα θέματα δεν εφαίνετο πιθανή μία ομοφωνία, δεν
συμπεριελήφθησαν στον τελικό κατάλογο της επικειμένης Συνόδου. Για
ορισμένα μάλιστα εξ αυτών διάφορες αυτοκέφαλες Εκκλησίες εδήλωσαν ρητώς
ότι δεν τα συζητούν».
Οσον αφορά τι ουσιώδες περιμένει να βγει από τη Σύνοδο,
ο Αρχιεπίσκοπος Δημήτριος ανέφερε, πως «το ουσιώδες στην περίπτωση αυτή
είναι το γεγονός της συγκλήσεως της Συνόδου καθ’ εαυτήν. Επιτέλους
αποφασίσθηκε να γίνει μία Σύνοδος στην οποία συμμετέχουν όλες οι
Ορθόδοξες Αυτοκέφαλες Εκκλησίες. Πέραν των αποφάσεων, το ουσιώδες είναι
μία έντονη παρουσία Ορθοδόξου μαρτυρίας στον σύγχρονο κόσμο».
Στην ερώτηση, «οι φωναχτές αψιμαχίες ακόμα και μεταξύ πρεσβυγενών
Πατριαρχείων όπως Αντιόχειας και Ιεροσολύμων με μήλον έριδος την
Αρχιεπισκοπή Κατάρ, αλλά και οι γνωστές ίντριγκες του Πατριαρχείου της
Μόσχας, δίνουν την εντύπωση στο λαό του Θεού ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία
‘σπαράσσεται τα σπλάχνα της δεινώς’ ή αλλιώς είναι σκορποχώρι. Εχετε
κάποιες σκέψεις;», τόνισε πως «διαφορές απόψεων δεν έλειψαν ποτέ από την Εκκλησία
αφού εμφανίσθηκαν ήδη στην αρχαία Εκκλησία, όπως μαρτυρεί το βιβλίο των
Πράξεων των Αποστόλων. Το ζήτημα, εν προκειμένω, είναι οι οποιεσδήποτε
διαφορές απόψεων να μη οδηγούν ποτέ σε σχίσμα, αλλά να επιλύονται με
ειρηνικό διάλογο ο οποίος αποκαθιστά την εκ της διαφοράς απόψεων
προκύπτουσα δυσμενή κατάσταση».
Μιλώντας για τη συμμετοχή της Αρχιεπισκοπής, είπε
ότι «έχει αναλάβει πολύ σημαντικό μέρος της προετοιμασίας κυρίως όσον
αφορά στην τεχνική οργάνωση της Συνόδου και ιδιαιτέρως σε ό,τι έχει
σχέση με πάσης μορφής επικοινωνιακή ανάγκη».