Ἡ αἰώνια Θεία Λειτουργία
Βλάσιος ΦειδᾶςὉμότιμος Καθηγητής Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
Ἡ βέβηλη ἀπόφαση τοῦ Τ. Ἐρντογάν νά μετατρέψη τόν Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Σοφίας, στόν ὁποῖο γεννήθηκαν ὅλοι οἱ ὀρθόδοξοι λαοί τῆς Ἀνατολῆς καί ἀναγεννήθηκαν ὅλοι οἱ χριστιανικοί λαοί τῆς Δύσεως, σέ μουσουλμανικό Τζαμί,
ἀποσκοπεῖ νά ἀνακόψη τή ραγδαία μάλιστα πολιτική του κατάρρευση.
Ὡστόσο, ἡ πράξη αὐτή ἀποτελεῖ συγχρόνως μιά προφανῶς ἀπαράδεκτη καί
σαφῶς βάρβαρη ἐνέργεια ἐναντίον τοῦ κατ'ἐξοχήν Ἱεροῦ Συμβόλου τῆς πολιτιστικῆς κληρονομιᾶς ὁλόκληρου τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου, γιά τόν ὁποῖο ἡ Ἁγία Σοφία παραμένει πάντοτε ἡ αὐθεντική εἰκόνα τῆς θρησκευτικῆς του ταυτότητας. Ἄλλωστε, «ὁ ἅπαξ Ναός ἐσαεί Ναός». Συνεπῶς, στήν Ἁγία Σοφία δέν ἔχει ἀκόμη τελειώση ἡ διακοπεῖσα κατά τήν ἅλωση αἰώνια θεία Λειτουργία της, γι'αὐτό συνεχίζεται μυστικῶς σέ ὅλες τίς Ἅγιες Σοφίες ὅλων τῶν ὀρθοδόξων λαῶν, γιά
νά ἀκτινοβολοῦν τό φῶς τους, ὅπως οἱ ἀκτίνες τοῦ Ἡλίου, στήν κοινή πηγή
τους, τήν Ἁγία Σοφία τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ἀκόμη καί μέ ὁποιοδήποτε
βάρβαρο ἤ φαῦλο ἐξωτερικό ἐπίχρισμα τοῦ μοναδικοῦ αὐτοῦ μνημειακοῦ
κτίσματος.
Δυστυχῶς λοιπόν, γιά τόν ἴδιο τόν Ἐρντογάν, τόλμησε νά παίξη «ἐν οὐ παικτοῖς»,
γι'αὐτό, ὅταν ἀντιληφθῆ τίς τραγικές συνέπειες, γιά τόν ἴδιο, τῆς
βάρβαρης αὐτῆς πράξεώς του, τότε θά πληρώση πολύ ἀκριβό τίμημα ὄχι μόνο
στόν θορυβώδη δοκιμαζόμενο λαό του, ἀλλά καί στήν ἱστορία τοῦ
Πολιτισμοῦ, ὁ ὁποῖος δέν ἀνέχεται βαρβάρους ὑβριστές ἱερῶν Μνημείων τῆς Παγκόσμιας Πολιτιστικῆς Κληρονομιᾶς.