Ο ΚΑΜΕΡΟΥΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΡΩΣΙΚΗ «ΕΙΣΠΗΔΗΣΗ»

                        

 Οrthodoxia news agency.gr

Στο Φανάρι μεταβαίνει ο Μητροπολίτης Καμερούν κ. Γρηγόριος μαζί με αντιπροσωπεία Αρχιερέων του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας προκειμένου να ενημερώσει τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο και να επιδώσει το Πατριαρχικό Γράμμα του Προκαθημένου της Αλεξανδρινής Εκκλησίας κ.κ. Θεοδώρου σχετικά με την ενέργεια της Ρωσικής Εκκλησίας να εισπηδήσει στα γεωγραφικά όρια του Παλαίφατου Πατριαρχείου.

Ο Σεβασμιώτατος μίλησε στο ραδιόφωνο της Πεμπτουσίας και την εκπομπή «Επικαιρότητα» με την δημοσιογράφο Μαρία Γιαχνάκη με αφορμή την εισήγηση την οποία έκανε στην έκτακτη συνεδρίαση της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας με θέμα: «Περί της Ρωσικής εισπηδήσεως του Πατριαρχείου Μόσχας στο κανονικό έδαφος του παλαιφάτου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας». Μάλιστα ο ιεραπόστολος Ιεράρχης ευχαρίστησε ιδιαίτερα το ραδιόφωνο της Πεμπτουσίας καθώς, όπως τόνισε, «σήμερα δώσατε βήμα λόγου στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας».

Ακούστε τη συνέντευξη:

Βίντεο 

Αρχικά ο Μητροπολίτης έκανε ένα σχολιασμό επί των θεμάτων που εισηγήθηκε διευκρινίζοντας ότι υπάρχουν δύο μορφές εισπήδησης: η πρόσκαιρη εισπήδηση και αυτή της συνεδαφικότητας. «Τα όρια είναι γεωγραφικά και έχουν καθοριστεί από αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων. Το Πατριαρχείο Μόσχας, το οποίο μέχρι στιγμής σεβόταν το δικαιοδοτικό καθεστώς του Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, έβαλε ένα άρθρο, το οποίο λέει ότι η “δικαιοδοσία μου φτάνει εκεί που υπάρχει Ρώσος Ορθόδοξος”, και “όποιος θέλει να υπαχθεί στο Ρωσικό Πατριαρχείο”. Άρα φεύγουμε από τα γεωγραφικά όρια και μπαίνει το εθνοφυλετικό θέμα, ο οποίος εθνοφυλετισμός έχει καταδικαστεί τον 19ο αιώνα», ανέφερε μεταξύ άλλων.

«Ήδη από την κομμουνιστική περίοδο, είχαν αντιληφθεί ότι δια της Εκκλησίας μπορούμε να εισβάλουμε σε μέρη που δεν μπορούμε να εισβάλλουμε διαφορετικά. Ή Εκκλησία με τον τρόπο που την χρησιμοποιούνε κάποιοι ηγέτες για να εισβάλουν σε μέρη που δεν γίνεται δια του στρατού ή άλλου μέσου».

«Έχουμε εθελοντές κληρικούς, δεν κόβουμε μισθούς».

Σχετικά με το θέμα της δυσαρέσκειας από μέρος κληρικών που επικαλέστηκε η Εκκλησία της Ρωσίας, είπε ότι « Το να είναι κάποιος δυσαρεστημένος , αυτό δεν νομιμοποιεί την εισπήδηση. Είναι δυσαρέσκεια ή κακή συμπεριφορά; Τι πάει να πει δυσαρέσκεια; Αυτός είναι διπλωματικός όρος».

Για το θέμα της μισθοδοσίας των κληρικών, τόνισε ότι το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας έχει εθελοντές κληρικούς και δεν κόβει μισθούς. Ό,τι συγκεντρώνεται από τις λογίες, τις δωρεές δηλαδή Ορθοδόξων από άλλα μέρη της γης, μια παράδοση μάλιστα που ανάγεται στους αποστολικούς χρόνους, δίνεται ως βοήθημα στους ιερείς.

«Εμείς πληρώνουμε τους ιερείς με ένα ιερατικό επίδομα που είναι από τις λογίες από όλον τον κόσμο. Τα χρήματα που παρέχει η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι χρήματα επί τη τιμή αίματος, δεν είναι το πλεόνασμα κάποιου που πιστεύει», υπογράμμισε.

Τέλος, ανέφερε ότι δύο δρόμοι υπάρχουν για τη λύση του ζητήματος. Ο ένας είναι η σύσταση και ο άλλος η Σύναξη των Προκαθημένων των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων και του Αρχιεπισκόπου Κύπρου, προκειμένου να δοθεί μια συνοδική απόφαση. « Ο Αλεξανδρείας αυτό που ήταν να πράξει, το έπραξε. Δηλαδή διαμαρτυρήθηκε έντονα. Από εκεί και πέρα οι αποφάσεις λαμβάνονται Συνοδικά».

Για το σκοπό αυτό, αρχικά αντιπροσωπεία του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας θα μεταβεί στο Φανάρι, και στη συνέχεια και στα άλλα Πατριαρχεία για να ενημερώσει σχετικά για το ζήτημα που έχει ανακύψει.