On October 28, 2018, His Holiness Kirill, Patriarch of Moscow and All Russia, presided over the Divine Liturgy at the church of Our Lady the Joy to All the Afflicted (the Transfiguration of the Lord) in Bolshaya Ordynka, Moscow.
The service was followed by a common meal during which the Primate made a speech about the spiritual unity of the people in the pastoral care of the Russian Orthodox Church and about the disorders in the world Orthodoxy brought about by unfriendly actions of the Patriarchate of Constantinople.
‘I had very warm and good remembrances of my visit to Byelorussia and of conducting the Holy Synod in Minsk, I came back elated. Indeed, we are united spiritually and canonically and the episcopate, clergy and faithful of the Byelorussian Orthodox Church are fostered in this idea of this canonical unity’, His Holiness said about this recent visit to the Republic of Belarus.
Addressing the situation in Ukraine, Patriarch Kirill expressed a conviction that this country has become ‘a field of strife’ under the influence of external forces. ‘Too great geopolitical and financial forces have been put in motion in Ukraine today in order to tear to pieces the historical space of Holy Rus’, the Primate stressed, ‘And for this reason I am especially grateful to the episcopate of the Ukrainian Orthodox Church, who have remained faithful, cherishing unity and preaching that which corresponds to the historical truth’.
‘Properly speaking, the Church in Ukraine continues doing what we all did in the Soviet time. The whole ideology worked against us but we kept proclaiming the truth of Christ. We did so not to provoke the powerful authorities but we did speak out’, His Holiness added.
He stated that the unity of the Church has nothing to do with the imperial system of governance, but it is a visible confirmation of the spiritual, intellectual and civilizational unity of the peoples of historical Rus’. According to His Holiness, old chroniclers used to call their country ‘Rus’, ‘the Russian land’ , without dividing it into Ukraine, Byelorussia or Great Russia, and ‘we all are heirs of the Rosses, as the Byzantines used to call our ancestors, whatever they may say today, whatever absurd historisophic ideas may be thrown today into the public awareness’.
‘We are really a one people, and I am never afraid of speaking about it. We have different dialects, different cultural peculiarities but we are a one people originating from the Kiev baptismal font. And may God grant that the Moscow Patriarchate, which unites us not on the political level, not on the economic, but the spiritual level, might be preserved to take pastoral care of all the ethnoses united in the great historical Rus’, the Primate said.
‘As far as the recent actions of Constantinople are concerned, I would like to underscore: there is no conflict whatsoever between Constantinople and Moscow! There is Moscow’s defense of the inviolable canonical norms’, His Holiness stated, ‘If one of the Churches supports the schismatics, if one of the Churches violates canons, then she ceases to be an Orthodox Church. Therefore, the position of the Russian Orthodox Church today, which has stopped the liturgical mention of the Patriarch of Constantinople, has to do not only with the relationships between the two Patriarchs – the point is the very nature of the Orthodox Church’.
‘In due course, I discussed the issue of the primacy of Constantinople with Father Alexander Schmemann, a famous Russian and American theologian. And he said the wise words: ‘If we need a Pope so much, then we should turn to the one who has the greatest experience’, in the sense that by no means to the Patriarch of Constantinople. But we do not need a Pope! It is our deep conviction that the conciliar governance of the Church is the only right way. And if somebody is interfering now in the jurisdiction of other Churches, then he violates all the canons, and the only response to these shameless violations is our calm answer: we will no longer share communion with you because you have violated canons; you have departed from Orthodoxy. Let God be your judge – and God will be the judge’, the Patriarch stressed.
‘We are experiencing an historic moment that can be compared to the time of the unia of Ferrara-Florence. At that time, Metropolitan Isidore of Kiev, Moscow and All Rus’, having betrayed Orthodoxy, came to consider himself to be on the top of power and the one who would subject everybody to the See of Rome. But he was banished by the great prince, clergy and people’, His Holiness reminded the gathering, ‘This resistance of our people, our clergy, our episcopate, to every mean trick, to every heresy, to every schism is a guarantee of the preservation of Orthodoxy on the world scale, a guarantee of the preservation of our unity’.
‘I am glad that the latest decisions of the Supreme Authority have been met with absolute understanding of our believing people, episcopate and clergy. Of course, the Patriarch is going through a hard time. But the whole of our Russian Orthodox Church, the whole world Orthodoxy is going through a hard time, indeed. For this reason, I ask you to preserve the unity and pray for the Russian Church and for the whole Orthodoxy’, His Holiness Kirill, Patriarch of Moscow and All Russia, concluded.
Patriarchal Press Service
DECR Communication Service
Share the post "Patriarch Kirill: There is no conflict between Constantinople and Moscow but there is Moscow’s defence of inviolable canonical norms"
Στις 28 Οκτωβρίου 2018 ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών κ.κ. Κύριλλος προέστη της Θείας Λειτουργίας στον Ιερό Ναό της Παναγίας Παντων των Θλιβομένων η Χαρά (Μεταμορφώσεως του Σωτήρος) στην οδό Μπολσάγια Ορντύνκα Μόσχας.
Κατόπιν Θείας Συνάξεως παρετέθη γέυμα, κατά το οποίο ο Προκαθήμενος μίλησε για την πνευματική ενότητα των λαών της ποιμαντικής ευθύνης της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας, τις ακαταστασίες στην οικουμενική Ορθοδοξία, οι οποίες οφείλονται στις μη φιλικές ενέργειες του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.
«Απεκόμισα πάρα πολύ θερμές και αγαθές αναμνήσεις από την επίσκεψη στη Λευκορωσία, τη συνεδρία της Ιεράς Συνόδου στο Μινσκ. Επανήλθα πτερωμένος στη ψυχή. Πράγματι, έχουμε πνευματική και κανονική ενότητα και με αυτή την ιδέα της κανονικής ενότητας τρέφονται η Ιεραρχία, ο κλήρος και οι πιστοί της Ορθοδόξου Εκκλησία της Λευκορωσίας», ανέφερε ο Αγιώτατος Πατριάρχης σε σχέση με την πρόσφατη μετάβασή του στη Δημοκρατία της Λευκορωσίας.
Στρεφόμενος στην κατάσταση στην Ουκρανία ο Πατριάρχης Κύριλλος εξέφρασε την πεποίθηση ότι η χώρα αυτή κατέληξε «πεδίο έριδας» κατόπιν επιδράσεως των εξωτερικών δυνάμεων. «Τεράστιες γεωπολιτικές και οικονομικές δυνάμεις ενεπλάκησαν σήμερα στην Ουκρανία, προκειμένου να διασπάσουν τον ιστορικό χώρο της Αγίας Ρως», τόνισε ο Προκαθήμενος, και πρόσθεσε, γι΄αυτό τη μεγάλη μου ευγνωμοσύνη οφείλω στην Ιεραρχία της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας, η οποία υπό δεινότατες συνθήκες διαφυλάττει ενότητα, κηρύττει εκείνα, τα οποία ανταποκρίνονται στην ιστορική αλήθεια».
«Δηλαδή, η Εκκλησία στην Ουκρανία εξακολουθεί να πράττει εκείνο, το οποίο ο καθένας μας έπραξε τη σοβιετική εποχή. Όλη η ιδεολογία λειτούργησε εἰς βάρος μας, ενώ εμείς κηρύττατμε την αλήθεια του Χριστού και μάλιστα κατά τον τρόπο για να αποφεύγουμε να προκαλούμε τις πανίσχυρες αρχές, ωστόσο μιλούσαμε», συμπλήρωσε ο Πατριάρχης Κύριλλος.
Ο Προκαθήμενος τόνισε ότι η ενότητα της Εκκλησίας δεν έχει σχέση με το αυτοκρατορικό σύστημα διακυβερνήσεως, αλλά αποτελεί ορατή απόδειξη της πνευματικής, της διανοητικής και της πολιτιστικής ενότητας των λαών της ιστορικής Ρως. Κατά τον Αγιώτατο, οι αρχαίοι χρονικογράφοι αποκάλεσαν τη χώρα «Ρως», «Ρωσική γη», χωρίς να τη χωρίζουν σε Ουκρανία, Λευκορωσία η Μεγάλη Ρωσία, και «όλοι εμείς είναι απόγονοι των Ρώσων, ο, τι και να λέγεται σήμερα, όποιες άτοπες ιστοριοσοφικές ιδέες και να διοχετεύονται σήμερα στην κοινωνική συνείδηση».
«Πράγματι αποτελούμε ένα έθνος, και ουδέποτε φοβάμαι να μιλώ σχετικά. Έχουμε διαφορετικές διαλέκτους, πολιτιστικές ιδιαιτερότητες, ἐν τούτοις αποτελούμε ένα έθνος με καταγωγή από τη βαπτιστική κολυμβήθρα του Κιέβου. Ο Θεός να δώσει το Πατριαρχείο Μόσχας, το οποίο μᾶς ενώνει όχι πολιτικά, ούτε οικονομικά, αλλά πνευματικά, να ζει και να ποιμαίνει όλες τις εθνότητες, τις οποίες ενώνει η μεγάλη ιστορική Ρως», σημείωσε ο Προκαθήμενος.
«Όσον δέ αφορά τις πρόσφατες ενέργειες της Κωνσταντινουπόλεως, θέλω να υπογραμμίσω: ουδεμία σύγκρουση υπάρχει μεταξύ Κωνσταντινουπόλεως και Μόσχας! Απλά η Μόσχα προστατεύει τις απαρασάλευτες κανονικές αρχές. Εάν μια Εκκλησία στηρίζει τους σχισματικούς, αθετεί κανόνες, παύει να είναι Ορθόδοξη Εκκλησία. Δι’αυτό σήμερα η θέση της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας, η οποία έπαυσε να μνημονεύει τον Κωνσταντινουπόλεως, δεν αφορά μονο τις σχέσεις μεταξύ δύο Πατριαρχείων, πρόκειται για την ίδια τη φύση της Ορθοδόξου Εκκλησίας».
«Κάποτε, καθώς συζήτησα το θέμα του πρωτείου Κωνσταντινουπόλεως με τον περίφημο Ρώσο και Αμερικάνο θεολόγο τον πατέρα Αλέξανδρο Σμέμαν, αυτός με σοφία διατύπωσε το εξής: «Εάν ωστόσο θέλουμε Πάπα, να στραφούμε σ΄εκείνο, ο οποίος έχει πλουσιότερη πείρα», με την έννοια ότι, σε καμία περίπτωση δεν θα πάμε στον Πατριάρχη Κωνσταντινουπολεως. Και όμως δεν θέλουμε Πάπα! Είμαστε βαθιά πεπεισμένοι ότι η συνοδική διοίκηση της Εκκλησίας είναι ο μόνος ορθός τρόπος διοικήσεως. Εάν κάποιος αυτή τη στιγμή κάνει εισπήδηση σε δικαιοδοσίες των άλλων Εκκλησιών, αθετεί όλους τους κανόνες και η μόνη απάντηση την οπία μπορεί να εισπράξει εξαιτίας αυτών των παραβάσεων στις οποίες ανερυθριάστως προβαίνει, αποτελεί μια ίσυχη απαντησή μας: αδυνατούμε πλέον να κοινωνούμε μαζί σας, διότι παρεκλείνατε από την Ορθοδοξία. Ο Θεός νας σας κρίνει πλέον, και Αυτός σίγουρα θα κρίνει», τονισε ο Πατριάρχης Κύριλλος.
«Ζούμε μια ιστορική στιγμή, την οποία μπορούμε να παραβάλουμε με την εποχή της ουνίας Φερράρας-Φλωρεντίας. Τότε ο Μητροπολίτης Κιέβου, Μόσχας και πάσης Ρωσίας Ισίδωρος, αφού πρόδωσε την Ορθοδοξία, φανταζόταν ότι, ευρισκόμενος στην κορυφή της εξουσίας, θα καθυποτάξει τους πάντες στην έδρα της Ρώμης. Και όμως εκδιώχθηκε από τον Μεγάλο Ηγέμονα, τον κλήρο κα τον λαό, – υπενθύμισε ο Αγιώτατος κ. Κύριλλος και πρόσθεσε, αυτή η αντίσταση το λαού, των κληρικών και της ιεραρχίας μας σε κάθε ανόσιο, σε κάθε αίρεση και σχίσμα αποτελεί εγγύηση διαφυλάξεως της Ορθοδοξίας παγκοσμίως και της ενότητός μας».
«Χαίρομαι που οι τελευταίες αποφάσεις των εκκλησιαστικών αρχών βρήκαν απόλυτη κατανόηση στον πιστό μας λαό, την Ιεραρχία και τον κλήρο. Βεβαίως, ο Πατριάρχης ζει μια δύσκολη εποχή. Αλλά την δύσκολή εποχή ζει όλη μας η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας και οι οικουμενική Ορθοδοξία. Δι΄αυτό σας παρακαλώ να μείνειτε ενωμένοι και να δέεσθε υπέρ της Ρωσικής Εκκλησίας και ολόκληρης της Ορθοδοξίας», έκλεισε ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών κ.κ. Κύρ