UCRAINA – ORTODOSSIA: IL TOMO E IL PRIMATO

di: Lorenzo Prezzi

«Siamo diventati più maturi, abbiamo preservato l’unità della nostra Chiesa e abbiamo avviato istituzioni solide nel tempo»: l’affermazione è di Epifanio di Kiev, il nuovo metropolita della Chiesa ortodossa ucraina, che ha ricevuto il 6 gennaio 2019 il tomo dell’autocefalia, unificando due precedenti comunità (il cosiddetto “patriarcato” di  Kiev e una Chiesa dissidente presieduta dal vescovo Macario). Nonostante le tensioni interne al paese la nuova Chiesa è ormai parte del panorama religioso dell’Ucraina.

ORTODOSSIA GRECA: SÌ ALL’UCRAINA

di: Lorenzo Prezzi

Il 12 ottobre, i vescovi della Chiesa ortodossa greca hanno riconosciuto la nuova Chiesa ortodossa autocefala di Ucraina.

ORTODOSSIA RUSSA: FINALE COL BOTTO

 

di: Lorenzo Prezzi

Sembra più un collasso che non l’esito ordinato di un percorso. La decisione dell’arcidiocesi (eparchia) di tradizione russa in Europa occidentale di collocarsi sotto l’obbedienza canonica del patriarcato di Mosca era prevedibile (L. Prezzi, Ortodossia: Parigi passa a Mosca), ma la modalità con cui è avvenuta ha il sapore di un finale precipitoso proprio dei racconti polizieschi.

L’IMPROBABILE AUTOCEFALIA NEI BALCANI

 

di: Lorenzo Prezzi

La propagazione tellurica provocata dal riconoscimento di autocefalia alla Chiesa ortodossa ucraina da parte di Costantinopoli (cf. SettimanaNews: L’Ortodossia, Ucraina e Parigi) e dal conflitto fra il patriarca di Mosca e quello del Fanar (Costantinopoli) ha messo in fibrillazione i luoghi di frizione fra le comunità, anche al di là del confronto fra i due patriarcati.

L’ORTODOSSIA, L’UCRAINA E PARIGI

di: Lorenzo Prezzi, 

Il clamoroso risultato elettorale in Ucraina a vantaggio della formazione politica del neo-presidente Volodymyr Zelensky (21 luglio) e l’assemblea straordinaria dell’eparchia della Chiesa ortodossa di tradizione russa in programma a Parigi il 7 settembre prossimo sono eventi non comparabili.

UCRAINA E ORTODOSSIA: INDOMABILE FILARETE

di: Lorenzo Prezzi

La nuova Chiesa ortodossa ucraina autocefala è in crescenti difficoltà e minaccia di implodere, mentre, sul versante dell’Ortodossia mondiale, i timidi segnali di ricucitura dopo la frattura Mosca-Costantinopoli vanno proseguendo.

SCISMA ORTODOSSO: UNO SPIRAGLIO

 

di: Lorenzo Prezzi

Fino a quando potrà durare il precario equilibrio delle Chiese ortodosse davanti al pericolo in atto dello scisma?

ORTODOSSIA: LO SCISMA SLAVO-ELLENICO?

di: Lorenzo Prezzi, settimananews

Nell’incomprensibile disattenzione dei media e delle Chiese d’Occidente si sta consumando uno scisma dalle proporzioni storiche. A partire dall’autocefalia ucraina, attualmente in costruzione, si attende la frattura fra le Chiese ortodosse di ceppo slavo rispetto a quelle di orientamento ellenico.